Posts mit dem Label ကဗ်ာ werden angezeigt. Alle Posts anzeigen
Posts mit dem Label ကဗ်ာ werden angezeigt. Alle Posts anzeigen

Montag, 7. Januar 2013

ဇရာဤ၀ဋ္၊ ကင္းမလြတ္ႏိုင္


ပ်ိဳရြယ္စဥ္က၊ လိုရာပါလ်က္၊
ငါတၾကြၾကြ၊ အိုကာလ၌၊
ထိုင္လည္း မေကာင္း၊ ေလ်ာင္းလည္း မသာ၊
လိုမပါဘူး။
ဇရာဤ၀ဋ္၊ ကင္းမလြတ္ႏိုင္၊
မခြ်တ္ေသေအာင္၊ အၿမဲေဆာင္၏။
သားေခ်ာင္ေသြးခန္း၊ ေရြ႕ေရြ႕ျမန္း၍၊
မလန္းမလူ၊ ဇရာဟူသည္၊
ဆံျဖဴသြားကြ်တ္၊ တြတြရြတ္လ်က္၊
ယြင္းခြ်တ္ပ်က္ၿပိဳ၊ ေန႔တိုင္းအိုသည္၊
ဤကိုယ္ေပ်ာက္လိမ့္ မေႏွးတည္း။

( မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး )
ပ်ိဳရြယ္စဥ္က၊ လိုရာပါလ်က္၊
ငါတၾကြၾကြ၊ အိုကာလ၌၊
ထိုင္လည္း မေကာင္း၊ ေလ်ာင္းလည္း မသာ၊
လိုမပါဘူး။
ဇရာဤ၀ဋ္၊ ကင္းမလြတ္ႏိုင္၊
မခြ်တ္ေသေအာင္၊ အၿမဲေဆာင္၏။
သားေခ်ာင္ေသြးခန္း၊ ေရြ႕ေရြ႕ျမန္း၍၊
မလန္းမလူ၊ ဇရာဟူသည္၊
ဆံျဖဴသြားကြ်တ္၊ တြတြရြတ္လ်က္၊
ယြင္းခြ်တ္ပ်က္ၿပိဳ၊ ေန႔တိုင္းအိုသည္၊
ဤကိုယ္ေပ်ာက္လိမ့္ မေႏွးတည္း။

( မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး )

Donnerstag, 8. November 2012

ကုသုိလ္ေရးမုိ ့၊ ႀကိဳးစားမည္


ဗုဒၶျမတ္စြာေလာင္းလ်ာတုန္းက၊ ေနာက္ဆုံးအထိပါရမီ လူနတ္မ်ားစြာ၊
ခ်မ္းသာေရးမို ့၊ အသက္ေပး၍၊ ျဖည့္ခဲ့သည္၊ ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာအတြက္ေတာ့့၊
ငါပါအသက္ဆုံးေစမည္၊ ေနာက္မဆုတ္ေပါင္၊
ခုလုိေတြးလုိ ့၊ ကုသုိလ္ေရးမုိ ့၊ ႀကိဳးစားမည္၊
ဒုိ ့လဲႀကိဳးစားမည္။

(မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္)

ရီးတီးေယာင္ေတာင္, ခုတိုင္ေအာင္တည္း

 
ဆိုပိန္႔မညႇာ, ေစ့ေစ့နာေလာ့, ဂဂၤါသဲမွ်, ပြင့္ကုန္ႀကသား, ဘုရားသာသနာ, ေခတ္အခါ၀ယ္, လူ႕ရြာနတ္၌, နင္ႀကံဳႀကိဳက္လည္း, အမိုက္မေခြ်, အလိုက္ေန၍, အေျခမႀကီး, အခ်ည္းႏွီးလွ်င္, ရီးတီးေယာင္ေတာင္, ခုတိုင္ေအာင္တည္း။

( လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး )

Freitag, 12. Oktober 2012

ေမတၱာပြားမ်ား၊ က်ိဳးႀကီးမားသည္

တစ္ေန႔သံုးခါ၊ အိုးတစ္ရာျဖင့္၊

ခ်က္ကာထမင္း၊ ေကၽြးလွဴျခင္းထက္၊

မယြင္းစင္စစ္၊ ႏို႔တစ္ညႇစ္စာ၊

ႀကိမ္သံုးခါမွ်၊

ေမတၱာပြားမ်ား၊ က်ိဳးႀကီးမားသည္၊

ဘုရားျမတ္စြာ၊ မိန္႔ခြန္းတည္း။

( မဟာစည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး )

Donnerstag, 11. Oktober 2012

နာမ္ရုပ္ႏွစ္ပါး ပြားမ်ားဆင္ျခင္ရန္။

ဤကိုယ္ကာယ၊ တစ္လံမွ်၌၊ ႏွစ္၀နာမ္ရုပ္၊ ျဖစ္၍ခ်ဳပ္၏ ၊ နာမ္ရုပ္ႏွစ္ပါး၊ အလြတ္ထား၍၊ ဤကားလိပ္ျပာ၊ ဤကားငါႏွင့္၊ ဤမွာဇီ၀၊ ဤအတၱဟု၊ ညႊန္ျပဖြယ္ရာ၊ မရွိပါသည္၊ ခႏၵာနာမ္ရုပ္မွ်ပါတကား။

နာမ္ရုပ္တရား၊ ဤႏွစ္ပါးလည္း၊ ရွည္လ်ားကာလ၊ မတည္ၾကဘဲ၊ ခဏျဖစ္လ်က္၊ ခဏပ်က္၍၊ ႏွိပ္စက္ျခင္းရာ၊ လိုမပါဘူး၊ သဘာ၀အား၊ ဤသံုးပါးေၾကာင့္၊ ျဖစ္ပြားသမွ်၊ အနိစၥသည္၊ ဒုကၡ၊ အနတၱပါတကား။

( မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး )

Freitag, 21. September 2012

ဧည့္သည္

လာတုန္းကလည္း                                     ငါသည္ပင္မူ
တစ္ေယာက္တည္းေနာ္                               ေခၚသူမရွိ ေရာက္လာမိစဥ္
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး                         နင္သူမရွိ ျပန္ဖုိ႕ရွိ ၏။
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကုိယ္တည္း။                        ငါေနသည့္အိမ္ ငါ၏အိမ္ပာု
ျပန္သြားေတာ့လည္း                                   ငါ့အိမ္မွာထား ငါ့မယားႏွင့္
တစ္ေယာက္တည္းေနာ္                               ငါ့လင္သားႏွင့္ ငါ့သားသမီး
လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး                         ငါ့ပစၥည္းပာု ယူသည့္စိတ္စြဲ
ဥစၥာခ်ည္းႏွီး တစ္ကိုယ္တည္း။                        အမွတ္လြဲခဲ့။
လာၿပီးေတာ့နား                                        အမွန္မွာမူ
မသြားေသးခင္                                          ငါလာေသာခါ လက္ဗလာတည္း
ခ်ိန္ေလးတြင္မွ                                          ျပန္ရပါလွ်င္ လက္ခ်ည္းပင္တည္း
၀န္းက်င္ယွက္ႏြယ္                                     ငါ့တြင္ ကိုယ္ပိုင္မရွိပါတကား။
ေႏွာင္ႀကိဳးသြယ္ခဲ့။                                      လာသူလာလည္း လာစမ္းပါေစ
ၿပံဳးရယ္မဲ့ငို ခ်စ္မုန္းပိုၾက                                မဆီးေလႏွင့္
မလုိေဒါသ လုိေလာဘႏွင့္                             သြားေလသူလည္း သြားစမ္းပါေစ
ဘ၀ရိပ္ၿမံဳ ကႀကိဳးစုံခဲ့                                   မတားေလႏွင့္
ကံကုန္မုိးခ်ဳပ္ လက္တြဲၿဖဳတ္ခါ                         တုိ႕တေတြမွာ သဘာ၀လွ်င္
သုတ္သုတ္ေဆာလ်င္                                  အမိရင္၀ယ္
ခရီးႏွင္သည္                                             ထြက္၀င္ခုိနား ခရီးသြားသည့္
ဒုိ႕လ်င္ ဧည့္သည္ပါတကား။                          ဧည့္သည္ေတြပါတကား…။   

မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး

Dienstag, 18. September 2012

ေညာင္ေစ့မွသည္ . .



ေညာင္ေစ့မွသည္ . .

••••••••••••••••••

ေကာင္းမႈအရြယ္၊ မႀကီးက်ယ္လည္း၊

စိတ္၀ယ္ျဖစ္ပြား၊ သဒၶါအားႏွင့္၊

ဉာဏ္အား သီလ၊ ႀကီးက်ယ္ၾက၍၊

ဒါနအလွဴခံ စင္ၾကယ္ျပန္မူ၊

ကံဟူသေရြ႕၊ အက်ိဳးေတြ႕၍၊

တစ္ေစ့ ေညာင္ေလာက္၊ ပင္ႀကီးေပါက္သည္၊

အံ့ေလာက္ဖြယ္ရာ အက်ိဳးတည္း။


( မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး )

Samstag, 15. September 2012

လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေရးသားစီရင္ေတာ္မူအပ္သည့္ ခုႏွစ္ေန႔ ဘုရားရွိခိုး


သေႏၶယူျခင္း


၁။ သံုးလူ႕ရွင္ပင္၊ ကၽြန္းထိပ္တင္၊ ေသာင္းခြင္ စၾက၀ဠာ၊
    နတ္, ျဗဟၼာတို႔၊ ညီညာ႐ံုးစု၊ ေတာင္းပန္မႈေၾကာင့္၊
    ရတုနဂိုရ္၊ ရႊန္းရႊန္းစိုသည္၊ ၀ါဆိုလျပည့္ (ေျပ့)၊
    ႂကြက္မင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့ၾကည္ျဖဴ၊
    သေႏၶယူသည္၊ နတ္, လူၿငိမ္းဖို႔ ကိန္းပါကို။ (ၾကာသာပေတးေန႔)

ဖြားေတာ္မူျခင္း

၂။ သေႏၶယူကာ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္၊ မဟာသကၠရာဇ္၊
    ေျခာက္ဆယ့္ရွစ္ႀကံဳ၊ ကဆုန္လျပည့္ (ေျပ့)၊
    ေသာၾကာေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့စံုညီ၊ လုမၺနီ၌၊
    မဟီလႈိက္ဆူ၊ ဖြားေတာ္မူသည္၊
    နတ္, လူေအာင္ၿမိဳ႕ လမ္းပါကို။ (ေသာၾကာေန႔)

ေတာထြက္ေတာ္မူျခင္း

၃။ ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္၊ ဆယ္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္၊ ပ်ိဳႏုနယ္၌၊
    သံုးသြယ္ေရႊနန္း၊ သိမ္းျမန္းၿပီးလစ္၊ ဆယ့္သံုးႏွစ္လွ်င္၊
    ဘုန္းသစ္လွ်ံလူ၊ စံေတာ္မူ၍၊ ရြယ္မူႏုၿဖိဳး၊ ႏွစ္ဆယ့္ကိုး၀ယ္၊
    ေလးမ်ိဳးနိမိတ္၊ နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္၊ ေရႊစိတ္ျငင္ၿငိဳ၊ သံေ၀ပိုက၊
    ၀ါဆိုလျပည့္ (ေျပ့)၊ က်ားမင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့ရဂံု၊ ေတာရပ္လႈံသည္၊
    စံုၿမိဳင္ပင္ရိပ္၊ ခမ္းမွာကို။ (တနလၤာေန႔)

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျခင္း

၄။ ေတာရပ္ၿမိဳင္ေပၚ၊ ေျခာက္ႏွစ္ေပ်ာ္၍၊ ခါေတာ္တစ္ဖံု၊ ပြင့္ခ်ိန္ႀကံဳက၊
    ကဆုန္လျပည့္ (ေျပ့)၊ ဆင္မင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့ပရေမ၊ ပလႅင္ေဗြထက္၊
    ေရႊေညာင္ေတာ္ႀကီး၊ ဗိမၼာန္ထီးႏွင့္၊ မၿငီးၾကည္ျဖဴ၊ ေနေတာ္မူလွ်က္၊
    ရန္ျမဴခပင္း၊ အမိုက္သင္းကို၊ အလွ်င္းပယ္ေဖ်ာက္၊ အလင္းေပါက္က၊
    ထြန္းေတာက္ဘုန္းေတာ္၊ ေသာင္းလံုးေက်ာ္သည္၊
    သံုးေဖာ္လူတို၊႔ ၿငိမ္းပါကို။ (ဗုဒၶဟူးေန႔)

တရားဦးေဟာေတာ္မူျခင္း

၅။ ဘုရားျဖစ္ခါ၊ မိဂဒါသို႔၊ စၾကာေရႊ႕သြား၊ ျဖန္႔ခ်ီသြား၍၊
    ငါးပါး၀ဂၢီ၊ စံုအညီႏွင့္၊ မဟီတစ္ေသာင္း၊ တိုက္အေပါင္းမွ၊
    ခေညာင္းကပ္လာ၊ နတ္, ျဗဟၼာအား၊ ၀ါဆိုလျပည့္ (ေျပ့)၊
    စေနေန႔၀ယ္၊ ေႂကြ႕ေႂကြ႕လွ်ံတက္၊ ဓမၼစက္ကို၊
    မိန္႔ႁမြက္ေထြျပား၊ ေဟာေဖာ္ၾကားသည္၊
    တရားနတ္စည္၊ ရြမ္းတယ္ကို။ (စေနေန႔)

ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျခင္း

၆။ တရားနတ္စည္၊ ေဆာ္ရြမ္းလည္က၊ သံုးမည္ဘံုသိုက္၊ တစ္ေသာင္းတိုက္၀ယ္၊
    ကၽြတ္ထိုက္သသူ၊ နတ္, လူ, ျဗဟၼာ, သတၱ၀ါကို၊
    ေခမာေသာင္သို႔၊ ေဖာင္ကူးတို႔ျဖင့္၊
    ေဆာင္ပို႔ၿပီးကာ၊ ၀ါေလးဆယ့္ငါး၊ သက္ကားရွစ္ဆယ္၊
    စံုျပည့္ႂကြယ္က၊ ရာေလးဆယ့္ရွစ္၊ သကၠရာဇ္၀ယ္၊
    နယ္မလႅာတိုင္း၊ စံႏႈိင္းမယုတ္၊ ကုသိနာ႐ံု၊
    အင္ၾကင္းစံု၌၊ ကဆုန္လျပည့္ (ေျပ့)၊
    အဂၤါေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့နိဗၺဴ၊ စံေတာ္မူသည္၊
    ၀ွန္းဆူေသာင္းလံုး၊ ေက်ာ္တယ္ကို။ (အဂၤါေန႔)

ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ေတာ္မူျခင္း

၇။ နိဗၺဴစံၿပီ၊ ႐ႈမအီသား၊ သိဂႌေရႊေလွာ္၊
    အေလာင္းေတာ္ကို၊ ထိုေရာ္ကဆုန္၊
    လဆုတ္ႀကံဳ၍၊ ဂဠဳန္ေန႔၀ယ္၊ ခိုးေငြ႕မေႏွာ၊
    ဓာတ္ေတေဇာလွ်င္၊ ရွင္ေစာဉာဏ္စက္၊
    ဓိ႒ာန္ခ်က္ျဖင့္၊ လွ်ံတက္ေကာ္ေရာ္၊
    မီးပူေဇာ္သည္၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္၊
    ႂကြင္းတယ္ကို။ (တနဂၤေႏြေန႔)

ထိုခုႏွစ္ေန႔၊ သာခ်မ္းေျမ့ကို၊ ေဆြ႕ေဆြ႕ၾကည္ျဖဴ အာ႐ံုယူ၍၊ သံုးလူတို႔နတ္၊ ျမတ္ထက္ျမတ္သား၊ ကိုယ္ေတာ္ဘုရားကို၊ သံုးပါးမွန္စြာ၊ ၀ႏၵနာျဖင့္၊ သဒၵါၿဖိဳးၿဖိဳး၊ ကၽြန္ရွိခိုးသည္၊ ေကာင္းက်ိဳးခပ္သိမ္း၊ ႂကြယ္ေစေသာ္ ….

ႏုနယ္႐ုပ္ဆင္း၊ လွပျခင္းကား၊ အုိမင္းေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏

ႏုနယ္႐ုပ္ဆင္း၊ လွပျခင္းကား၊ အုိမင္းေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။
ဥစၥာဆင္ျမင္း၊ ေပါမ်ားျခင္းကား၊ ယုိယြင္းေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။
ဝိညာဏ္တင္းလင္း၊ သက္ရွင္ျခင္းကား၊ ေသမင္းေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။
ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္း၊ ဆက္ဆံျခင္းကား၊ ေကြကြင္းေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။
တက္ၾကြားၾကြၾကြ၊ ျမင့္သမွ်ကား၊ ေလွ်ာက်ေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။
ခုံမင္ခယ၊ ခ်စ္သမွ်ကား၊ ေသာကေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။
ပဲြလယ္ျပင္ပ၊ ခ်ီးမြမ္းၾကလည္း၊ ႐ႈတ္ခ်ေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။
ၾကည္သာရႊင္ျပ၊ ခ်မ္းသာလွလည္း၊ ဒုကၡေနာက္ဆုံးရွိေခ်၏။

(လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

အတိတ္ကုိေတြး မေဆြးေလနဲ႔


အတိတ္ကုိေတြး မေဆြးေလနဲ႔
အတိတ္ဆုိတာ ျပန္မလာဘူး။
အနာဂါတ္မွန္းဆ မလြမ္းတနဲ႔
အနာဂါတ္ဆုိတာ မေသခ်ာဘူး။
ပစၥဳပၸန္မွာ လုပ္သင့္ရာ၀ယ္
ပညာလံု႔လ အသံုးခ်လွ်က္
ဘ၀တန္ဖိုး အားမာန္ကုိး၍
ျမတ္ႏိုးၾကည္ျဖဴ အရယူေလာ့။

(ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိ၀ံသ)